Пустельник жив у глибокій самотині.
Щодня, як сходило сонце, він рушав у великий сад. А в саду жив прекрасний і напрочуд сумирний
птах.
Пустельник з інтересом споглядав дивовижні риси цього птаха, веселився, ловив його й так
непомітно проводив час.
Птах навмисно сідав близько, куражив його ловитву
й, здавалось,
тисячу разів був у нього в руках,
та він ніколи не міг його піймати. "
«Не тужи, друже
мій, про те, — казав птах, — що не можеш мене піймати. Ти будеш вік мене ловити, щоб ніколи не піймати, а
лише тішитись».
Аж ось якось приходить до нього приятель.
Привітались, завели дружню розмову.
«Скажи мені, — спитав гість, — чим ти в цій глухій пустелі втішаєшся?.. Я б тут помер з нудьги…»
«А я, — сказав пустельник, — маю дві забавки: птаха й Початок. Птаха я завжди ловлю, хоч ніколи не зможу
його піймати. А ще я маю тисячу та один ловко заплутаний шовковий вузол. Я шукаю в них Початок і ніколи не
можу розплутати».
Набродившись по хмарах досхочу, мандрівний філософ Григорій Савич Сковорода вирішив провідати дорогу серцю Слобожанщину. Особливо щемко він чекав зустрічі з домом у селі, яке тоді ще звалося Іванівка, а тепер носить ім’я самого мислителя — Сковородинівка.
Пан Птах підлетів, сів на гілку
найближчого дерева, скоса подивився на філософа і заговорив до нього рипучим голосом:
— А, так це твій дім. Це в нього щойно влучила ракета.
— Це така… ммм… залізна посудина, з чимось на
кшталт пороху.
Вона руйнує все, у що влучає. Бачиш: дахів нема, твоя улюблена старовинна дерев’яна комора, що зведена без
жодного цвяху, теж постраждала… Це тобі, певно, “подарунок” на честь 300-річного ювілею росіяни зробили.
Такі вже в них подарунки.
Та не засмучуйся ти. Пам’ятаєш, як у цих степах ти плекав свої ідеї і думки
не гірше ніж садівники виходжують городину, щоб вродила пишно і росла рясно? Можна подумати, що твій
духовний врожай знищено.
Але ж ти знаєш, що ні!
Після знищення твого дому в
Сковородинівці ще більше людей почали плекати твої слова, приймати крізь товщу часу ту спадщину й
мудрість,
що ти їм залишив.
Ідеям не потрібні стіни для того, щоб жити. Думкам затісно у саркофазі
форми.
Коли ти був у земному втіленні — вже тоді від тебе навсібіч сипалися духовні іскри, які бачили твої учні.
Тепер ці іскри розгорілись незгасимим духовним полум’ям у поглядах і думках тих, хто тут живе після тебе.
Уяви тільки, яка руйнівна сила була в ракеті, раз вона майже повністю зруйнувала будинок, в
якому ти жив. А тепер уяви, наскільки твій дух сильніше — раз він пережив навіть це!
Ти ж сам нас
усіх
цьому вчив.
Люди зберегли дуб, під яким ти любив
працювати й відпочивати. Он, бачиш — його забетоновані залишки.
Вони зберігали речі, якими ти
користувався, законсервували епоху, яка сформувала твій світогляд, надихнула тебе на твої трактати, байки,
філософські діалоги. Не як клітку для пам’яті, а як шану твоєму доробку філософа і мислителя.
Тепер будь-хто зможе прогулятися твоїми
стежками будь-коли та будь-де. Ти мріяв про те, що кожен і кожна займатимуться сродною працею, до якої
лежить душа.
Люди мріють про це й досі. У світі все ще обирають заробіток замість задоволення
й
повноти праці. Тобі є, що їм сказати.
Тепер кожне твоє слово — це птах, що
може вільно ширяти між людьми й у хмарах, біля Бога. Ти тепер — також птах, не обмежений тілом і
формою.
Птах нарешті замовкнув і нетерпляче застрибав по гілці. Сковорода подивився на уламки
й усміхнувся.
А й справді: він же був ідеалістом і зневажав матеріальне, вважаючи це сутністю
похідною та несправжньою.
Понад усе прагнув свободи, не скутої нічим. Птах змахнув крильми і злетів у
небо
над деревами.
Сковорода змахнув руками і гайнув слідом за птахом. Згадав, що праця
його
— жива, вільна й неприборкана. А, отже, час мандрувати далі.
Виберіть один або декілька параметрів доступності: